Водительство Святого Духа

Рим.8.14 «все водимые Духом Божиим, суть Сыны Божии».

Апостол учит, что лишь те числятся среди детей Божиих, кто управляется Его Духом. Так опровергается пустое притязание лицемеров, которые присваивают себе имя чада Божьего без самой вещи, а верные воодушевляются к упованию на собственное спасение. Итак, сыны Божии суть те, кто водится Духом Божиим. Все они наследники вечной жизни. Итак, все водимые Духом Божьим, должны быть уверены в вечной жизни. Доказательство этой посылки здесь отпущено, потому что она не вызывает сомнений. Действие Святого Духа многообразно. Ибо Он присутствует повсюду, и все творения живут и движутся Им. В людях же имеются особые действия Святого Духа, весьма разнообразные. Но здесь апостол разумеет освящение, которым Бог не удостаивает никого, кроме Своих избранных.

Старый дальнобойщик рассказывал пастору о своей жизни на колесах и о своей машине. В том числе он объяснил разницу между передним и задним мостом. Он сказал, что передний мост направляет машину, а задний передает на колеса усилие двигателя. Разговор этот напомнил пастору о важной духовной истине. Точно так же, как для машины важны передний и задний мосты, так и для христианина на его жизненном пути важно держать правильное направление и иметь достаточно сил. Чтобы, не сбиваясь с пути и преодолевая возможные препятствия, идти в нужном направлении. Дух Святой дает нам и то и другое. Он был послан, чтобы наставить нас на всякую истину (Ин.16.13) и чтобы учить нас (1Кор.2.10-16). Святой Дух дает нам силу свидетельствовать (Деян.1.8), молиться (Рим.8.26) и жить с надеждой (Рим.15.13).

Швейцария славится своими живописными горными пейзажами и водопадами. Один из путешественников, побывавших в этом чудесном крае, узнал, что во многих водопадах можно увидеть радугу. Однажды он отправился на знаменитый водопад Штауббах, и стал на него смотреть и ждать. Но ему пришлось уйти с водопада, так и не увидев радуги. На следующий день один из его друзей сказал, что он покажет ему, как всё-таки можно заметить радугу. Они пошли и увидели прекраснейшую радугу, и даже стояли почти в самом ее центре. И тогда турист понял, что радуга появлялась не только тогда, когда солнечный свет падал под определенным углом, и брызги от воды разлетались так, как нужно. Но и тогда, когда наблюдатель находился в определенной точке. То же самое происходит и в делах духовных. Тот, кто познал Иисуса Христа как Спасителя, находится «во Христе» и с этой точки можно увидеть Сына Божьего таким, какой Он есть. В верующих пребывает Дух Святой, Который наделяет их способностью вникать в сокровища Слова Божьего и ценить их. Но те, кто не принял Христа как Спасителя, остаются слепы и в упор не видят вечных истин (1Кор.2.14; 2Кор.4.3,4). Они похожи на туриста, который видит водопад и солнечный свет, но не видит радуги.

Верующий человек, который желает возрастать духовно, должен остерегаться любых понятий, которые призывают его полагаться на свои собственные силы. Вместо этого он должен постоянно прилагать усилия для того, чтобы увидеть свое бессилие. Потому что тогда он в каждом своем поступке всё более и более будет зависеть от Бога. Тогда он с благодарностью увидит, что каждая его благая мысль исходит от Бога. Тогда он будет удерживаться от многих падений в грех и избежит многих искушений. По этой причине необходимо, чтобы каждый верующий знал, что в этом вопросе Бог говорит о человеке. Святой Дух говорит следующее через Библию (автором Библии является Святой Дух): 1. Человек мертв в грехах. Что же может сделать мертвый человек для своего возрождения? 2. Человек духовно слеп. 1Кор.2.14 Он «не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; потому что об этом надобно судить духовно». 3. Он настолько развращен, что он не придет к Христу, и не имеет никакого желания познавать пути Господни. Он так развращен, что каждое представление в мыслях его сердца есть постоянное зло. 4. Человек является абсолютно неспособным сделать что-то духовное. Рим.8.7 «потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут». Бог говорит, что только Он Духом Своим Святым может преобразить человека в овцу Христа. Только Он «забирает каменное сердце и дает ему сердце новое, плотяное». Только Бог может дарить человеку способность ходить по Его уставам и хранить Его законы, и поступать в соответствии с ними. Итак, после того как Бог обратит какого-либо человека, этот человек всё еще нуждается в присутствии, поддержке и завершающем влиянии Духа Святого. Господь Иисус говорит Своим ученикам (уже возрожденным): Ин.15.5 «без Меня не можете делать ничего». Ап. Павел пишет верующим: Флп.2.13 «Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению». Внутри верующих должно быть живое желание искать Бога. И в этом направлении нам необходимо делать всё для того, чтобы мы осознали, что во всем зависим от Господа и должны Его благодарить за каждое доброе желание нашего сердца.

Святой Дух обращает наше внимание на то, как мы духовно несостоятельны и слабы, чтобы сделать что-нибудь правильно, чтобы делать это посредством веры. Мы не в состоянии подчиниться закону, который является олицетворением воли Божьей. Мы не способны делать это из побуждений чистой любви, к славе Божьей и без проявлений того, чтобы не искать в этом деле своего. Святой Дух указывает на присутствие в нашей жизни старой природы и ее отдельных проявлений. Указывает также и на то, что наша духовная жизнь является сверхъестественной. И она проявляет себя не силой человека, а посредством всемогущей силы Бога. Святой Дух обращает наше внимание на бесчисленное множество грехов, которые непрерывно исходят из нашего сердца. Эти грехи проявляют себя очень многими и самыми разными способами. У человека нет надежды и силы умертвить этот грех. Как много в нашем сердце возникает раздражительности, огорчения, уныния; как много у нас склонности к отчаянию. Святой Дух указывает на то, что у человека отсутствует вера в то, что Бог назначил и время, и меру наших испытаний. И что обязательно произойдет избавление от них к нашему же благу. У человека отсутствует желание смириться под крепкую руку Божью. Кроме того, человек неспособен надлежащим образом использовать свое собственное процветание и благосостояние. Человек, получив от Бога одно благословение за другим, не готов признать, что всё это сотворил Господь. Он не считает себя недостойными всех этих благ, или ему кажется, что это произошло само собой. Как будто это случилось по воле случая, и особые обстоятельства были причиной получения этих благ. Понять истинное состояние вещей может помочь только Святой Дух.

Христос сказал Своим ученикам. Ин.14.16 «Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя». Слово «утешитель» можно перевести с греческого как «помощник» или «советчик», потому что буквально оно означает: «тот, кто приходит на помощь». Дух Святой проводит нас через житейские штормы и защищает от бурь. Он принимает на Себя все ветра и волны, будь то физические, эмоциональные или духовные. Он всегда рядом, чтобы помочь нам, утешить нас, поддержать и дать совет. Дух Божий не только живет в нас, но и идет бок о бок с нами.

Приведем рассказ, образно показывающий кропотливую работу Святого Духа в нашей душе. Это случилось на золотых приисках «Дикого Запада». В поселке, где жили шахтеры, появилась молодая женщина. Никто не знал, кто она и откуда пришла. Мужчины поселили ее в одну пустую хижину. Поскольку она чувствовала себя плохо, пошли искать человека, кто мог бы ей помочь. Когда они вернулись, она была мертва, но у нее остался младенец. Кто-то сказал, что малютку надо отдать монашкам. Но стало известно, что в течение ближайших дней ни одна машина в город не поедет. Мужчины беспомощно смотрели на нее, пока не подошел старый Чарли и не сказал: «Оставьте ее мне. Я когда-то вырастил такую же. Ты, Том, сходи к соседу-фермеру за молоком. А Джо пусть сходит в соседний поселок и купит детскую бутылку с соской». Чарли принес девочку домой. Он сказал: «Я назову тебя Виржинией, как свою дочку. Только моя дочка была чистенькая. Я должен тебя искупать». Он выкупал малышку в ведре, потому что таза он не имел. «Я завтра куплю», решил он. Он вспомнил, что у него есть одна чистая рубашка и одна чистая простыня. Он одел девочку. Когда принесли молоко, он оторвал кусок простыни, смочил уголок молоком и дал девочке посасывать его. Скоро она спокойно уснула. Кроватки в трактире не было, но трактирщик дал ему пустой картонный ящик и немного соломы. Несколько дней спустя Чарли заметил, что на полу валяются кучи пыли, и вымыл всю комнату. Ему казалось теперь, что пол стал другого цвета. Но он радовался не долго – он увидел грязные стены и потолок. Девочку отнес товарищу. Купил кисти и краски. Он сам и двое его друзей работали два дня. Через два дня он вернулся с ребенком, можно сказать, в новый дом. Девочка посмотрела на Чарли, и вдруг он почувствовал себя неудобно. Он смущенно потер своей ладонью небритую щеку и сказал про себя: «Какой же я, наверно, грязный и неопрятный». Он пошел к реке, искупался и перестирал свою одежду. Он постригся и побрился. С этого дня он регулярно брился и умывался. Когда наступили теплые дни, Чарли стал выносить кроватку на двор. Он сказал про себя: «Скоро она будет сидеть. И что она тогда увидит своими глазками? Кучи отходов, мешки с мусором, унылый двор? Не пойдет!» Вывез весь мусор, вскопал землю, посадил цветы и несколько деревьев вокруг дома. Пришло лето и Виржиния, ухватившись маленькими ручонками за край своей кроватки, разглядывала окружающий ее мир. Яркие цветы привлекали ее взгляд, молодые деревца зеленели вокруг дома. Соседи приходили смотреть не только на любимицу поселка, но и на новый двор Чарли. Постепенно в поселке появились и другие такие же дворы. «Нет никакого смысла жить в свинарнике» - говорили поселенцы между собой. Когда Святой Дух вселяется в сердце человека, Он постепенно преобразовывает его в новое и чистое. Он выявляет всё плохое в нас. Даже окружающие видят перемены в нас.

В Гал.5.25 сказано: «Если живем духом, то по духу поступать и должны». Последняя часть предложения может быть также переведена как: «ходите в ногу с духом». Это значит, что мы должны подчиняться водительству Духа Святого в нашем хождении во Христе. Всё должно происходить в согласии с Ним. Если мы собьемся с ритма, будем идти не в ногу или выбьемся из строя, это будет сразу заметно (стихи 19-21). Как узнать, пребываем ли мы под водительством Духа Святого? Ап. Павел совершенно ясно говорит об этом в Гал.5. Если мы идем в ногу с Духом, мы не будем виновны в делах, упомянутых в стихах 19-21. А «плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (стихи 22-23).

Прежде чем вознестись, Господь Иисус сказал Своим ученикам: Мф.28.20 «И вот, Я с вами во все дни до скончания века». Как сказал один богослов: «Он не сопровождает Своих людей, Он не руководит ими через пульт дистанционного управления, Он всегда с ними Духом Своим Святым. Они работают на Него, но это Он работает в них». Слава Богу, Спаситель не только восседает на небесах, но Духом Своим активно действует на земле через послушных Его воле людей. Он действует через нас в этом мире, пребывая в нас Духом Своим.

Бензин был почти на нуле. Если бы он кончился, пришлось бы несладко – они были на большом шоссе в чистом поле. Но дотянули, заправились. Однако даже с полным бензобаком что-то у них не ладилось. Они всё равно злились друг на друга и обменивались словесными уколами. И когда взаимное недовольство уже грозило перерасти в крупный скандал, они поняли, что ими в тот момент управлял кто угодно, но не Дух Святой. Только извинившись друг перед другом и помолившись молитвой смирения перед Господом, они восстановили свой внутренний духовный мир. Как будто на духовную заправку заехали и пополнили иссякший было в сердце и разуме духовной силы. Бензин у нас в бензобаке кончиться может, а вот источник силы христианина не иссякнет никогда. У нас в сердце живет Дух Святой. Да покорится наша душа Его неиссякаемой силе!